الرازيّ ، وأبو حاتم ، وأبو يعلى ، وأحمد بن الحسن الصّوفيّ ، وآخرون . قال أبو حاتم [ ( 1 ) ] : صدوق . قال محمد بن عبيد اللَّه : كنت عند أحمد بن حنبل ، فقيل له : إنّهم يكتبون عن إبراهيم بن عرعرة ، فقال : أفّ ، لا يبالون عمّن يكتبون [ ( 2 ) ] . وروى الأثرم ، عن أحمد أنّه غمز ابن عرعرة [ ( 3 ) ] . وقال عليّ بن الحسن بن حبّان : وجدت بخطّ أبي : قلت لابن معين : ابن عرعرة ؟ فقال : ثقة معروف [ بالحديث ] [ ( 4 ) ] مشهور بالطّلب ، كيّس الكتاب ، ولكنّه يفسد نفسه . يدخل في كلّ شيء [ ( 5 ) ] . وقال ابن عديّ : ثنا القاسم بن صفوان البرذعيّ قال : قال لنا عثمان بن خرّزاذ : أحفظ من رأيت أربعة ، فذكر إبراهيم بن عرعرة منهم [ ( 6 ) ] . قال موسى بن هارون : مات لسبع بقين من رمضان سنة إحدى وثلاثين [ ( 7 ) ] . 42 - إبراهيم بن مخلد الطّالقانيّ [ ( 8 ) ] - د . - عن : رشدين بن سعد ، وابن المبارك ، وعبد الرحمن بن مغراء ، وأبي

--> [ ( 1 ) ] الجرح والتعديل 2 / 130 . [ ( 2 ) ] تاريخ أسماء الضعفاء والكذّابين لابن شاهين 50 رقم 20 ، تاريخ بغداد 6 / 148 ، 149 . [ ( 3 ) ] حدّث الأثرم قال : قلت لأبي عبد اللَّه - يعني أحمد بن حنبل - : تحفظ عن قتادة ، عن أبي حسّان ، عن ابن عباس ، أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ؟ فقال : كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه . قلت : هاهنا إنسان يزعم أنه قد سمعه من معاذ ، فأنكر ذلك . قال : من هو ؟ قلت : إبراهيم بن عرعرة ، فتغيّر وجهه ونفض يده ، وقال : كذب وزور ، سبحان اللَّه ، ما سمعوه منه ، إنما قال فلان كتبناه من كتابه ولم يسمعه ، سبحان اللَّه ، واستعظم ذلك منه . ( تاريخ بغداد 6 / 149 ) . [ ( 4 ) ] إضافة من تاريخ بغداد . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 6 / 149 ، 150 . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 6 / 150 . [ ( 7 ) ] تاريخ بغداد 6 / 150 ، المعجم المشتمل 68 رقم 119 . [ ( 8 ) ] انظر عن ( إبراهيم بن مخلد الطالقانيّ ) في : الثقات لابن حبّان 8 / 67 ، والمعجم المشتمل لابن عساكر 769 رقم 122 ، وتهذيب الكمال 2 / 186 ، 197 رقم 241 ، والكاشف 1 / 47 رقم 201 ، وتهذيب التهذيب 1 / 163 رقم 289 ، وتقريب التهذيب 1 / 43 رقم 274 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 22 . وقال محقّق « الثقات » : « لم نظفر به » . ( انظر : ج 8 / 67 الحاشية رقم 5 ) .